桐城派

桐城派造句

• 曾国藩在晚清特定历史文化背景下，发展了桐城派古文理论。
• 桐城派主要是一个古文理论批评流派，林纾不完全赞成桐城派这一说法与此有关。
• 桐城派的文学理论与实际成绩卓然，桐城文派是当时清代势力最大的散文流派，且在中国文坛上居于显赫的地位。
• 桐城派古文家、翻译家林纾多次在报纸上发表公开信,批判北大毁斥伦常、诋诽孔孟。
• 归有光和桐城派之间有着极其深厚的渊源关系.
• 晚清在现代媒介基础上产生的报章体，存在的语言背景是八股文的废除与桐城派古文的统治地位。
• 书信之往来人物多为当时桐城派名家，涉及的历史事件较多，具有相当重要的史料价值。
• 正是在这一独特的历史语境下，曾国藩通过对桐城派的改造和革新，使其再度走向“中兴”，并影响了清朝末期半个多世纪。
• 这两个人是反对白话文的桐城派古文家马通伯、姚叔节,均思想守旧,当初恨不得刨陈的祖坟。
• 戴氏长于文学，尤擅古文，故有些学者将他与方苞并列为桐城派之祖。